引 言
亳州人爱把涡河奉为自己的母亲河,这条儒雅的河流从历史深处逶迤走来,一路撒播下文明的种子,给她的后辈儿女们留下了无数的宝贵遗产。
汤墟上崛起的古都,历史在这里凝眸,文明在这里嬗递。跨越了3700多年文明历史的亳州,在商楚文化的厚重积淀下,逐步形成了以老庄哲学为灵魂的道家文化、以三国曹魏为特色的政治帝王文化、以药酒保健为主题的科学养生文化、以北关历史街区为重点的亳商市井文化等体系,它们相互叠合、渗透、穿插,在亳州大地上交相辉映。
作为国家级历史文化名城,亳州现存国家、省、县级文物保护单位150余处,其中省以上保护单位22家。除了闻名于世的花戏楼、古运兵道、曹氏宗族墓群,还有很多散见于各类文献资料中,我们却很少触及的地方。这些遗址古迹如闪烁的繁星,沿着涡河流域星罗棋布。漫步于涡河两岸,行走在亳州的大街小巷、田间地头,古迹遗址俯拾皆是。它们无不承载着厚重的历史,向人们诉说着这里曾经的辉煌。
那么,历经千年的沧桑变迁后,这些历史文化遗存正以什么样的面貌留于后人呢?在涡河浩渺恢弘的文明里,追溯历史,我们感知着什么?面对野草荒冢的遗迹,凝眸现实,我们思考着什么?
天泽荫高 涡河历史文化遗存调查与思考(1)
这是一棵千年的白果树,粗大的树干需要四个人才能合抱过来,虹虬的枝干苍劲有力地伸向天空,像一个虔诚的道者在向着天空诉说。在与这棵千年古树直线距离约有300米的地方还生长着一棵树龄稍小的白果树,当地的居民都说这是一对母子树,千年的白果树把自己的根努力地伸向这片土地的母亲河——涡河,在寻根的过程中产下了自己的子孙。这两棵树都已近“耄耋之年”,不知当年它们有多少子孙奔波在寻根的路上,可如今只剩下这两个虔诚的身影。
文化是一种人类历史的延续,这种延续是一个民族的根脉,繁茂的枝叶是这个根脉的外在表现,反映着这个民族在生活中始终透露出来的一种特征。文明犹言文化,是人类社会的进步状态,有了文化,人类的世界就出现了光明。现在,让我们穿越时光去寻根,跨越大树的脚步来到这片土地的母亲河畔。涡河,一条从历史中流淌而来的河。
亳州文明的产生和发展始终与涡河血脉相连。对于原始先民来说,沿河而栖相对容易。河岸疏松的土质,肥沃的土壤,满足了多种植物的生长需求。而正是在涡河两岸,亳州最早的人类聚落逐渐形成。
涡河,是淮河第二大支流,发源于河南省开封,流经尉氏、通许、扶沟、太康、鹿邑和安徽省亳州市谯城区、涡阳、蒙城,于怀远县城附近注入淮河,长380公里,流域面积1.59万平方公里。
涡河历来是豫、皖间水运要道。支流惠济河口以下的中下游河槽宽深,排水能力较好,有“水不逾涡”之说。涡河的中下游地区的黄金水道在安徽境内有227公里流程,其中在亳州境内180公里。就是这180公里的天泽之水,在历史的时空中创造了辉煌灿烂的文化,荫泽后世,高阳万代。
远离市井喧哗,我们沿涡河而下,循着实物遗存追溯亳州文明的起点。在俯拾皆是的古遗址上,古砖残垣、兽头瓦当累累比比、盈目触眸。我们姑且把这些古遗址划分为史前文化遗址、商文化遗址、战国遗址、城父古遗址群四大块,追古抚今,一一去触摸它们的前世今生。
(一)史前文化遗址(从新石器时代到商朝以前)
这里位于亳州城西6公里的涡河南岸傅庄以北,距离韩桥和郑店子风景区只有2公里之遥。眼前,除了一块已淹没在荒草泥土中的文物标识牌外,我们难以看出这里任何与众不